说罢，少年取下青虬，扬手朝商羊氏抛了过去。
并无灵性的青虬漂浮在黑色雏鸟的头顶，与对方身上的气息一碰，登时生出玄妙变化，两幅虚影画面随之浮现而出。
曹江月夜、画舫江亭，朱衣侯展开《飞龙唤霖谱》一观，心生顿悟而引动天地玄机，风声、水声、画舫的吱呀声齐齐应和。
焦氏别馆、月下湖边，一身水绿色衣裙的少女手挥琴弦，奏响天音妙韵、《万壑松风》。
于是，又有一幅画面显现而出，那是一个静静坐在月下的少年，掌中刀光森寒、眼前松涛万里，更有夜风如吼、狼啸猿啼。
种种声响落入商羊氏耳中，更有冥冥之中的一股阴凉水润之气当空垂落，沁润进那一对天然伴生的肉质钟鼓。
按照鲁公“餐六气”之说，修士当春食朝霞、秋食沦阴、冬饮沆瀣、夏食正阳，并天地玄黄之气。
朝霞者，日始欲出赤黄气也。沦阴者，日没以后赤黄气也。
正阳者，南方日中气也。沆瀣者，北方夜半气也。
齐敬之尚在猜测，那股忽然出现的阴凉水润之气算不算沦阴、沆瀣之气，而商羊氏已经先一步做出了反应。
祂开始缓缓舒展肢体，独脚跳跃、双翅翻转，磕磕绊绊地随着霖谱、松风而舞。
于是，钟鼓之乐骤然而起，其韵律之奇妙，虽没有传说中的商羊鼓舞、天下大雨那般声势烜赫，却也自有一种磅礴气势。
不知不觉间，若木灵台北侧开始有阴凉滋生、甘霖飘洒，竟是渐渐压下了自南面吹来的浊阳汤风。
齐敬之怔怔看着，心头忽然想起当日邓符卿所言：“传说上古炎皇朱襄氏以赤心木为图腾，天下多风而阳气蓄积，万物散解、果实不成，乃创五弦元瑟，以来阴气，以定群生！”
念及于此，少年肃容正色，于灵台上礼拜天地四方：“先贤开道，泽披万代！”