豪吧文学>玄幻小说>蜀锦人家原著小说 > 第三十六章-来了
    演化万物,创生人类,如果用技术性⚍🐋⚍🐋的手段来看,就好比神仙🇑🗳☁法术,众生必然即生即灭,用完就可以丢。

    可创造☄世界,创造人类,就像一个法术用了,问题解决了没有不知道,但人类衍生🇣的问题却越来越多了!

    所以人类和万物众生,必然不是技术性的,不能用一种道法,🇑🗳☁术数来进行解读。

    人有人道,万物有万物之道,大道三千,就是这么来的。👠

    这些在☄李健城的未来都是基本文化,他来自一个有文明的未来,而不是一个有🍈🆅🍌技术🇣的未来。

    【🏎😻灰烬意志】对李健🕭🌶🃡城来说,不是技术性的,它和李健城一起长大,是他不可分割的‘文明秩序’特性,是他的半身,是他的部分灵魂,🄿是他的道基,自然可以托付生死。

    道德经虽说‘天地不仁以万物为刍狗’讲了一个无📼☥🁝为的道理,却偏偏叫做道德经!

    是因为天地如此🙩厉害,还要创造出这般的人💦类和万物,可见它的德🛗🜢行!

    这是一种生命难以理解的道🅢🈋☛德,是大有🋔🙁为的境界,也是道德经由阴极阳的天变。

    我们人类想的都是怎么让事情更简单,天地这么厉害却想👠着怎么让事情更复杂,怎么去照顾这种复杂!

    看到道德经的这一🁅🃝😱点,你才是真的触及了众妙之门。

    根据天道的这种大道德,人道的进步也就必然是在‘自然万化’之中找到,而非是在神🌮🂝🏴通法术中求得,因为人是多数的,符合众👾妙的理念。

    人道也就💺🖸是每个人的不同与众生万象的集合,人道的进步意味人道必须要让所有不同的人能存在其中,亦如天地万能,却还让万万不能的点点滴滴存在其中。

    放到个人身上,那就是你很厉🇅害了,你这般厉害,还能让那些不厉害的人围绕你生存,你还能帮助维持并让他们和自己一起活下去,就是有道德。

    而技术的好,是量子性⛘🚩的🛔,比如对一个人的好,对个人的好就对整体也好吗?比如核武的出现。