虽说郝大通在苏志航的帮助下突飞猛进，但是这种飞速的进步也就顶多止步于b级了。当然了，这种情况可不仅仅限于武功一道，事实上，如今在各个方面都有不低造诣的苏志航能很清楚的感受到，一味遵循他人的脚步，能够达到圆满就已经是极限了，想要达到更进一步，达到宗师之境，无论何种方面，终究需要自己深刻的领悟才可以。
就像现在的苏志航自己，独孤剑冢中独孤求败的剑道传承已经走到了尽头，如何才能在达到圆满之后百尺竿头更进一步？苏志航也心中有数。
想要成为宗师，至少要总结出自己独有的感悟才有可能。一味模仿他人，顶多算是“宗匠”，永远称不上“宗师”。
举个例子，为什么前人模仿各种动物创造的形意拳能够反虐各种动物？只要达到一定境界，猴拳暴揍野生猴子，少林虎爪手伏大虫等等并不困难，“学生”为什么能如此轻易地超过“老师”？
道理十分简单，虽然只是模仿，但是人类拥有比动物优秀得多的学习与创造能力，在模仿之中逐渐实现了超脱。
野兽虽然依靠着本能不断狩猎，但却不会反省与总结，虽然大自然赋予了它们无比优秀的本能，但这种靠着无数时光中血与泪积累下来的进化虽强，但野兽的这种无意识的积累实在太过缓慢，当人类有意识去研究模仿后，很快就能超越过去。
武学上的宗师就类似于此，习武之人没有谁没有练过前人的武学，但是越高深的武学就越会给习练者留下自己理解的空间，最多是引导习练者自己去思考，去领悟，而不是简单粗暴地禁锢后人的思维。所以，只有走出自己的道路才算成功。
注意，这里说的是走出自己的道路才行，这可不是代表随便的一时感悟就可以完成的。就像当年的老张，太极的灵感早就有了，但还是花费巨大的心血才算是创立出来了。
太极的要义是什么？很简单几个字：“以柔克刚，以慢打快”，相信很少有人不知道，但你知道了这一句话就能创出一套太极了吗？成就宗师需要灵感，但只有灵感是不可能称得上“宗师”二字的。这种领悟必须打磨的十分成熟之后才算合格，不是什么人一时的感叹或者是异想天开就可以配得上“宗师”二字的。
当然了，这说的是苏志航对前路的理解。不过，就目前的状况来说，有了b级实力的郝大通，加上其余b－级的三人，也足够保证全真的安宁了。
再说苏志航虽然稍稍能够理解“魔师”庞斑那种为了追求突破，竟然自己给自己制造对手的心态，但显然还没到那种狂热的地步。作为和全真有大仇的欧阳锋，虽然让他突破到b级很有可能提高苏志航主线任务的评价，而且即便是欧阳锋成为b级，也不会脱离苏志航的掌控。
这种做法看上去很好，而且万无一失，但是苏志航就是没有采取，无他，不愿尔。自从领悟剑芒之后，苏志航就很少勉强自己去做违背自己本心的事情了，即便有着奖励点的诱惑也是如此。
既然最大的对头被排除了，苏志航也就能够安心离开终南山，去施行自己的计划了。苏志航倒是希望欧阳锋敢来终南山挑衅看看，只能祈祷他不要再被吓破胆就好。
当然了，苏志航想要打造心目中的全真，仅仅是提升七子的实力那肯定是远远不够的。不过，苏志航的很多计划都是需要大量时间的，只要等到华山论剑结束之后，苏志航最不缺的就是大把大把的时间，那时候，会有大把大把的空闲时间来打（调）造（教）全真的。
等到四个月满，苏志航与郝大通从玉虚洞出关，看到前来祝贺的六子，郝大通难得的起了戏谑之心，炫耀道：“呦，各位师兄弟都来了，这四个月我可是脱胎换骨了，羡慕我有这么一个好徒弟吧。”