141章白龙鱼服
等舰队回到平户，这一来一回其实也就两天，但乖官赫然发现，平户居然井井有条，路上还时不时有挺胸叠肚的汉子三个人一组跨刀走过，胳膊上套个臂章，乖官一眼看去，差一点儿晕倒，上头写着两个汉字，巡检。
叫来菅野信，乖官问他这是怎么一回事情，这个前少林寺长老摸着脑袋一脸的憨笑，“小老爷，俺们少林寺武僧就是这么干的，九州岛民风彪悍，一个人太单薄，两个人要防着他们串通，三个人却是将将好。”这话中倒是颇有些道理的，看来和尚们对组织学还是有点精通的。乖官这时候才想起来，和尚们为何要练武，要组成武僧团，盖因为寺庙是有庞大的田产的，而且这些田产不给朝廷缴租，租给农民收来的都是和尚们自己的。
说白了，和尚们练武是为了对付那些抗租抗税的刁民的，就像是大明的百姓口头说的，贼秃贼秃，不贼不秃，至于什么弘扬佛法除魔卫道，只能当口号听，谁信谁就傻了。历史上几次大规模的毁佛，原因全都是因为和尚们太有钱，连朝廷都眼红了。
至于为何叫巡检，大约是因为菅野信觉得巡检比捕快听着威风罢！
听了菅野信这么一解释，乖官倒是觉得，这等小事，以后自己要学会放手，让手底下人自己去做好了，总不能事事躬亲，t800机器人也吃不消啊！
于是他也就放手让这假和尚去干了，只是略问了问，这商税征收的如何了。菅野信就原原本本把征收商税的事儿说了，他原以为，小老爷逢五抽一的税太重，怕是商户们要闹腾，结果商人们都是记打不记吃的货色，说白了就是贱骨头，铁甲船在海上发威把松浦家的城池轰成稀巴烂，这些人全吓住了，要知道，想在九州岛做生意，海路是必走的，这么多铁甲船，他们哪里还敢闹腾，等菅野信抱着慢慢和大家打商量的心思去第一家收税，人家二话不说，赶紧就把钱给送上来，搞得菅野信一肚子的话没说出来，差一点憋死。
第二家第三家，几家一收，这假和尚也明白了，阿弥那个陀佛，俺本来以为这是天大的苦差事……
不得不说，这个时代商人的眼光都是毒辣的，有些大商人的眼光甚至可以说有阁老的水平，一看那铁甲船就心知肚明了，而此刻的商人们大多会组成类似行会组织，由几个大商人做领导，凡事共同进退。就像当年织田信长打造出一艘铁甲船，近畿的商人们乖乖地就送上巨款，如今乖官可是有十艘，如果这些商人敢闹事，那才真是小瞧了这些商人，当然，并不能因此就说这些商人心甘情愿被收税。
至于农民税收的四公六民，却是出乎意料的，没有乖官想象的那般感恩戴德，毕竟，松浦家在这块地盘上传承了二十代人，所谓人心向背，一时间却是没那么快就能收心，如果乖官真的搞十一税，或许这些农民倒要立刻拜倒在乖官的脚底下，毕竟，一年收成的一半交给领主老爷和一年收成的十分之一交给领主老爷，这个区别很大，就像是乖官手下五百军户的两百石土地和五两银子一般。
听到菅野信的说话以后，乖官冷笑，旁边胡立涛更是直接就对眼前的假和尚说：“和尚，你尽管放手去做，谁敢造反，老子船上的佛郎机炮正好发个利市。”
也是，被征服者哭爹喊娘上赶着巴结征服者这种事情不太可能，不过，他可不怕，英格兰不敢把爱尔兰打成稀巴烂，不代表他郑国蕃不敢把九州岛打个稀巴烂。
大明朝不缺仁义，只缺铁血，这可没什么正义和邪恶的说话，就像隋唐的时候远征高句丽，十万府兵的脑袋被砍下来筑成京观，可如今的朝鲜却是大明朝的附属国，随后朝鲜更是差一点亡国，靠着大明朝这才挽回，所谓此一时彼一时。反正，让他动手杀人或许他不太敢，让他看着自己认识的人死在眼前或许他看不下去，可若是真有九州农民闹事，他可不认识那些人。
往地上吐了口唾沫，胡立涛就跟乖官说道：“茂才，末将建议，要是真有人敢造反，咱们砍了那些人的脑袋叠成京观……”
“这不是没人造反么，不过是下面的人对换了主子的一种不熟悉感罢了。”乖官还是笑着开导胡百户，他到底也不希望有那种事情发生，换了大明的文官，听了胡立涛的话，肯定要唾骂一番然后讲个仁义之类的话，乖官倒是觉得没什么好说的，武夫不杀人，那还要武夫干什么？难道要武夫去吟风弄月诗歌酬唱不成？