夏天，就像是一个热力四S的小姑娘，所到之处无不被她的热情感染。她的热情奔放让整个世界感觉活力充沛，许多有趣好玩的活动也都喜欢在这个季节举办。
即使是如此，但对许多人而言，夏天是一个极其残酷又充满考验的恶魔。特别是对怕热以及在没有冷气的环境里，光坐不动就能疯狂喷汗的人更是一个只能咬牙苦撑的恶梦。可这毕竟是一个必经的季节，不可能直接跳过，除非是像会冬眠的动物一样，有办法睡掉一个季节，否则都得要承受这火烤般的痛苦。
夏天的特产不外乎是酷热、烈yAn，还有如影随形，似乎有生命、有自己思想的恐怖热气。犹如一颗大火球般的太yAn高挂在天空，从它身上发S出来的热能好像快把地球上所有的生物烤熟。一条条灰黑sE的柏油路也被它的可怕热能晒得像是一块蓄势待发的铁板，彷佛只要泼水上去，就能听到它在滋滋作响。
然而这个季节也不是完全没有可Ai之处，例如美妙又热情的海边、浪漫满分的夏日夜景、还有怕热又Ai吃甜食的人最Ai的刨冰，这些都是让人愿意忍受炽热夏天的原因。
就算是生活机能如此便利的台北市，也因为人口密度高，且气温动不动就高达将近四十度，所以更容易使人心浮气躁。
但神奇的是，即使如此炎热不堪，也依然无法阻止那些想出门的人的慾望。举凡在海边、山上、公园，或是有举办特殊活动及展览的地方，都能看见满满的人cHa0。
可是有一个地方的热门度是不管哪里都b不上的，那个地方不管春夏秋冬或是平日假日，一直都是门庭若市、万头钻动，甚至说是人满为患也不为过。那里不是奢华的百货公司，也不是有超多游乐设施的游乐园，更不是什麽有名的观光景点，而是香烟袅绕的g0ng庙。
在台湾，宗教信仰的力量是庞大且坚定的，生活中的大小事都会有人要来请示过神明才会感到心安。大至国运分析，小至身T上的小病小痛，全都离不开满天的神佛，对神明的虔诚信仰可说是胜过一切。神明，在台湾人甚至是亚洲人的心中，有着屹立不摇的崇高地位。
看每年都会举办的神明遶境活动就能知道，热情参与的人不再像以前一样都是上了年纪的伯伯阿姨居多，有越来越多的年轻新血积极投入，也有小小年纪就跟着长辈参加进香团四处拜拜的孩子，大家都在为了延续传统文化而默默努力付出。
一炷清香，除了是对神明的敬意与供奉之外，更多的是想对神明诉说的千言万语。有时拜拜不只是单纯的向上苍祈求平安赐福，最主要的是想抚慰随时会在心中窜起的不安。这不是迷信，只是一种让自己心安而无所畏惧的方法罢了。
现在正值台湾人最忌讳也最敬畏的慈悲月，也就是大家俗称的鬼月。各大庙宇的香客也络绎不绝，只要随意站在一个香客旁，都能清楚的听到在口中呢喃的祈求。
因为民间强大的信仰力量，使得台湾的大小g0ng庙多得不计其数，在熙来攘往的北市街头内的某一条不甚起眼的小巷子，有一间小g0ng庙就隐身其中。这间g0ng庙不像其它名声显赫的大间寺庙有金碧辉煌的外观，它是由一般的公寓住家布置而成，所以它的左右两边及楼上都是再普通不过的平凡公寓。
屋檐下方挂有写上g0ng名的大红灯笼，朱红sE的g0ng门上贴着形象威武的门神画像，还有一座用红砖头堆砌的化金炉。除了外观朴素普通，里头也不见奢华的装潢与昂贵的摆设，更没有发着闪闪金光的纯金佛像。
g0ng内的陈设十分简单，有一张大大方方的红檀木供桌，踩踏到已经失去光泽的磨石子地上放着五块圆形的打禅用坐垫、一张长形的红sE跪垫、两个点香炉，和一个木制的且看起来已有些年头的香油钱箱。若要说屋里唯一较为华丽的物品，那就是供桌上的大香炉。
神坛上供奉的神像不是像其它有钱又有名的寺庙一样打造得既高大又JiNg致，而是用木头JiNg雕而成的，虽不华丽，却是无b庄严。