鸡蛋石头论
关于踏歌行的虐拓报告
作者：如是我闻
从旧版到新版，前后看了两次踏歌行，屡屡兴起写评的念头却一直未能成文。除了自己的懒惰，另一重原因还在于一直未能抓住踏歌独有的“味道”说白了就是我还一直没有搞清楚自己是受到了踏歌哪一点的吸引。
直到今天，请得了作者的尚方宝剑，获旨可以风闻言事，这才抱着鸡蛋里面挑骨头的心态开始烧制砖头。没想砖刷到一半竟豁然开朗，几乎就要学道明君始皇帝那样叹一声：啊，我知道了
我知道了的事颇为简单，原来我喜欢踏歌，便是爱上了作者的虐拓。
一虐拓的心理来源
无论何种文字，总是社会心态的折射。我们所生活的年代，每个人的脚下都是一座孤岛。这座岛狭小却不那么闭塞，只要扬起眉就可以看到无数悲欢离合在上演。
抬起头，我们看到了热血彭湃的英雄故事，看到了荡气回肠的爱情赞歌，于是我们默默为自己的平凡无奈。转过身，又看到世界的另一面：战争、灾祸、死亡，同为人类的人在呻吟号泣。于是我们再次收回目光，坐在电脑前，或者捧着盗版书，开始为自己的平凡而庆幸。
在我们的生活中，人生常态是一种平庸的幸福。成不了英雄，因为我们没有付出成为英雄的代价。但这份在蜜罐中酝酿出的平凡却总有挥之不去的惆怅。平凡的幸福永远填不满心中的空白，而被人评价幸福又无可反驳时更让人苦闷地抓狂。
苦闷是小康人家的奢侈品。一次次扪心自问是否为赋新词强说愁之后，终于在自足和自责的夹缝间苦闷到内伤。为了爽快地生存下去，许多人选择了用文字发泄。其中的一半开始创造无所不能的英雄，而另一半却开始虐待笔下的角色。
虐，给了主角光明正大抒发苦闷的舞台；虐，给了作者和读者掬一捧心酸泪悲叹天地不仁底气。李若彤说：不作践，怎么快活呢作者说，不虐，你怎么看得爽呢主角越惨，读书时宣泄的苦闷便越彻底。到最后，虐终于在懵懂中由手段变成了目的，我们终于爱上这种虐。
二虐拓形态分析
1，主角的性别
作为主角遭受作者蹂躏的方拓，是一个21世纪的大学生性别男，一次车祸中为救助他人而丧生，灵魂不知为何回到了宋朝，更阴差阳错地进入了少女兰若冰的身体。对于来自21世纪的踏歌公子，面前展开的是仗剑天涯快意恩仇的热血江湖；对于女儿身的兰若冰，面对的是难以动摇的四座大山；对于以女性身份生活的男人方拓，他面临的是风靡一众俊男美女，却永远看得到吃不着的生态噩梦。