或者，更准确一点，玛莎是改革派的领袖，当年年轻的西亚斯，就积极学习外来者文明的改革先锋。
“当年的我，并没有想这么多，我只是想多了解一些我们的死敌邪神而已，而最了解你的人，就是你的敌人了。但在哪里，我却交了不少朋友，才知道这世界远比过去眼中的辽阔。”
“邪神和艾希诸神，完全是两种存在，尤其是对本地人来说。”
这种感觉很是奇妙，安索雷恩的本地人居然给罗夏讲解其邪神和真神的不同。
邪神是一种侵略性极强的存在，他们征服、占领、奴役、榨干所有的价值，就如传统的征服者君王。
本地人对他们来说，大概就只有奴隶、食物、走狗的选择项了，最要命的，却是邪神们并不“需要”本地人。
而艾希的神祗们……却要缓和的多。
他们来到这里，即是争夺至高的王位，却也是谋夺自己的生存空间。
就如随风飘扬至此的种子一般，他们没有根基，所以必须在这里汲取阳光、水分、土样，他们需要本地人的帮助和友谊。
这就是本质上的区别了。
罗夏仔细想想，的确如此。
教会的发展和荒原的开垦都离不开人手，偷渡者数量不稳定且不放心，降临者数量始终有限，最后一个教会的核心成员，肯定是本地的居民，更不要提那九成以上的本土信徒了。
新神们是种子的话，本土的居民就是他们进一步成长的土壤。
老太太看着窗外的风景，还有街上忙碌的行人和购物者，双瞳仿若看向了时光的过往，嘴角却露出了发自内心的喜悦。
“…….当年的我们，其实很羡慕这样的生活，光芒四射的街道，只需要付出一些废纸就买到生活必需品，那荒原中不值一钱的石头，就可以买到漂亮的衣服、过冬的粮食，最重要的，你们居然还有法律和道德的约束……”