独帆自然不是直接就进城去，上次走的时候就打听清楚了，小和尚法号悟行，俗名叫什么也没人知道，因为悟行是随师门长辈外出游历挂单在这郊外和尚庙的，走没走都不清楚，所以第一步先是确认下小和尚是否还赖在这里。
独帆闷骚猜测，如果没在，那一定是怕了！
独帆到郊外和尚庙，才见人家庙虽破，香火也不旺盛，但是确实有名字，叫空明寺，两扇破门估计是连关上的兴趣也没有，反正在门外打量一个人也没有，冷冷清清状似鬼宅。
当然，独帆是没敢擅闯，高人往往不显山不露水的，保不齐自己嚎上一嗓子，打扰了佛门清修，就跳出来个大能一巴掌把自己拍死。
独帆师门训诫过，佛门向来不爱惹事，但绝不怕事，他们称之为劫数，如果有人挑衅他们是不怕的，哪怕身死。而道家相比较就功利许多，经常为了夺宝争得头破血流，所以师门训诫的是遇着佛门要以礼待之。
所以独帆探头探脑几次后，确信没有看到人，才走进去，巡视了一圈才在偏房看到一个坐在蒲团上念经的和尚，感觉到独帆靠近，和尚才睁眼念了句佛号：“阿弥陀佛，居士是进香还是寻人，若是进香，请往正殿！”
正殿？独帆回头看，这破房子甚至屋顶还有个洞，这叫殿？我说你们这群和尚也太懒了吧，好歹弄点瓦片补一下也好。
不过看这和尚并没有对自己表示出多么欢迎，咱也不爱管那闲事，就施了一礼说：“大师，我是来寻人的，悟行小和尚在不在。”
“可是独帆居士？悟行师弟已经离开本寺三月有余，留下话来，若是独帆居士寻找，可前往南山自在寺。”和尚并没有多说，说完这句话就继续闭眼默默念经。
师弟？你这年纪多少也有五十了吧？看来悟行小和尚辈分挺高。修行之人，不能拿年龄来论辈分，这是道家佛家还有魔教的共同点。南山自在寺独帆知道，所以又施一礼后，出门寻路而去。
自在寺，这天底下叫自在寺的寺庙怕是没有一千也有五百，为什么？光听名字就知道多么常见，自在就是逍遥自在的意思很浅显没什么可解释，但是佛门就追求个自在，所以凡是寺庙若无特别悟性的人，取名字都爱叫自在寺。
南山自在寺算是其中比较不普通的一个，原因是比较大，香火旺盛。自在寺前面部分是接待凡俗信徒上香供奉的地方，后殿往后一直到后山都是修行和尚修行的地方，一般不让人进去参观。
独帆是修行之人，自然知道规矩，所以径自来到后山一个山门处，扣门许久才有一个和尚开门见礼，一问之下，悟行小和尚竟然还没在，这次倒不是离开，人还挂单在这，只不过是外出了。
打听了去处后，独帆找个偏僻处，驾剑在脚，朝附近的明城而去，同时心里再次鄙视悟行一番。
……