有了前一次木工卷辨正的经验，许问这次熟练了不少。
虽然石工卷残佚不全，但是只靠着保存完整的目录，与他本身对整个石匠体系的了解，他就能把它补全个七七八八。
许问学习木工的来源比较单一，主要是连天青教的，再加上他自己修习来的一些心得。
而在石工这一项上，连天青几乎没有插手——虽然可想而知，他在这一项上的造诣绝不会次于木工。
连天青把他扔上了前往西漠的路，现在回想起来，秦连楹说不定跟他也有关系，甚至可能是受他之托才把手札交给他的。
再之后，一路行来对这个世界以及各地不同建筑的考察、孟家绝艺、到学校旁听学习的所得、参加主官竞选时的各种收获……无数或正式或不正式的学习经历，共同构成了他现在的石匠技艺。
兼收并蓄、古今兼备。
而其中作为核心的，不是别的，正是他的木匠学习经历，以及在木工卷辨正过程中得到的“大成”的感觉。
在这个过程里，他知道了一项技艺的核心框架是什么样的，各种细节，只是在这框架之上增添的光彩，并可无边无际地向外延伸出去。
而框架本身仍然是最重要的核心，最有趣的是，石工卷在这方面保存是完整的，从目录上即可体现出来。
所以现在，许问循着这个目录，也是他心目中的框架，将石工卷的各部分进行补完。
真正呈现出来的石工卷“释本”，已经不再是班门珍藏、又被孟平变成电子版拿出来的那个的翻译版，而是融合了他所有所学，包含了各种流派、古今兼备的完整版，非常现代，实用性极强！
班门世界小年夜那天，许问在连天青面前，用实践回顾了自己所学，而现在，他就是在理论上将其完善。
前者是他本人经验与灵性的集合，后者则需要更多的理性与思考。
这个过程不是一天两天能够完成的，更别提所有项目除了理论以外，许问还要做出相应的实物示范，作为案例上的补充。