“但是，老臣与诸位内阁商谈过。内阁以为，官家的理论体系不应仅👈限于讲武堂教授，应该编撰成册，传播于各级朝臣，并容许士林文坛研习。同时，臣等建议，应将此确定为官学，拟为大比之考题！”
但是来了，这样的但是就是赵曦也没有🁣敢去想过。对于这段时间内阁的热度，赵曦想过编撰成册后，作为内部传阅资料，推广及国朝官🞚员的可能······现在应该说具备了这🌄☈样的条件。
对于将这样的理论，作为朝廷大比的题目······赵曦确实没有考虑过。🔥🂬
他还记得，当初的庭辩，无非就是各家学派为在大比释义中的争端。赵曦这🌶🃩种从记忆中摘录的片言只语，赵曦压根就没有敢作为成体系🞚理论去看待过······
“列位阁老以为可行？”
一旦成为大比题目，就预示着这节段🆃🌻🄓式的唯物主义辩证法理论，将在👈国朝，乃至整个时代的诸多国🙧🌮度之间大范围传播。
“臣等以为可行！”
这一次是整个内阁同时发音。
罢了，成不成试试看吧。赵曦还是有点忐忑。从🗼护卫营开始，赵曦就有意无意的讲一些，根本就不成文，更别说成册了。
所谓的理论体系，🖩🕐现在讲武堂留存的，有赵曦当初闲聊时记录，有赵曦自己撰写的。这也是一直不认为成体系的原因。关键是🁿，在他自己的脑子里，也没有完整的体系。
很多时候，赵曦都是在闲聊或者针对某🁣事的情境下，随口借用后世的一些话。比如，唯一不变的是变化本身。比如，客观存在是不以人的意志为转移的。比如，实践是检验真理的唯一标准等等。
这些话，赵曦从来不是按照理论去讲🆃🌻🄓授的，只是起居舍人，或者原来护卫营的韩缜、吕公著、王陶等人有记录的习惯。后世各式具有经典意义的总结性话语太多了，赵曦时不时的带出来，这么多年的积累，真的不算少。
至于说成体系······赵曦还真没为此做过什么，那是自然而然形成的所谓理论。
赵曦还是轻视了这个时代的求知欲，更是小看了这个时代治学的专心。当讲武🔥🂬堂将编撰成册的内容呈上来让赵曦审核时，着实让赵曦惊讶了。
这该算什么？新论语吗？自己想多了，但事实上这由欧阳修🝬🎎🏼主☾🅁🃦导编撰成册的内容，确实是《论语》的形式。