当徐梁说要讲故事的时♜候，所有人都炯炯有神的看着他，很明显，大家听出了徐梁的弦外🗌🚉👤音，都在等待这个信号。
“朕读的书不多，不过♜也跟着阁老他们听过不少典故，到底是正史所载，还是野史流传朕也记不清楚了，大致讲的是当初曹操行军时明令将士不得践踏田亩，如有犯者以军法论。后曹操坐骑不慎踏入田间，曹操因此割发代首，以明军纪。”
徐梁缓缓说道。
话说道这里，徐梁的意图😍⛭🝬已经非常明显，那🖃🏹就是他们的君主认为这次的错误罪过在他身上，他要割发代首。
在场的臣子无不倒吸了一口冷气。
在国家发生了大事的时候，君主自我约束、🖃🏹自我处罚不是什么稀奇事，尤其是在大明朝，崇祯皇帝几乎天天下罪己诏。🞷😵🅮
但那也只是下罪己诏而已，像是陛下☟☟这种竟然要割发代首的，还真🍍📋的没出现过。
陛下若是割发自🎉🏔🙷罚，卫道士们会觉得十分解气。在他们看来，头发和脑袋一样重要。陛下肯割发，那就跟砍头没区别🛈🚛🔉，只是因为要留着有用之躯才🞏留下脑袋罢了。
对于百姓而言，这是权贵对社会公德的维护，是真正贵贱一体的自我安慰。为何曹操的割发如此出名？因为🛗🜥他是枭雄的代表人物，民间成见认为他对道德的👥破坏最大，所以当他站在了维护道德的立场上，就反衬出其中道德的闪光点。
与曹操割发一样被百姓们喜闻乐道的，还有🖃🏹《狸猫换太子》里包青天杖打龙袍。用龙袍代替皇帝本身。就跟用头发代替脑袋一样，虽然皇帝没有半点感觉，但📼在百姓看来却是“天子犯法与庶民同罪”的爽快事。
这是这个时代人们的独特社会心理，并不是他们在意淫或是自我安慰，而是因为他们对“道👀德”的内在信仰。
徐梁提出割发自罪，并非真正认为这是天子失责。而是出于一个谁都没有注意到的细节：内务卫生。
乌黑亮丽地长发挽成一个发髻，佩戴冠巾，从审美上而言的确是🔝🁨🈑“儒雅”标识。然而这头长发却不是谁都有🛗🜥条件留的。首先得有下人每日早间帮着梳头。每日晚间要用篦子篦发。若是普通人家，哪有空闲每天早晚用半个时辰打理头发🉢？
再者，按照传统习俗也不能够想洗头就洗，必须要根据黄历上的宜、忌行事。而适宜洗发的日子却是随机排列的，也就是说哪怕大夏天，头皮♰痒得抓心挠肺，📼也只能用篦子篦一篦，而不能用水洗。
就算是用水洗。也只能用皂角。这种被香皂代替的传统卫生用品，在徐梁前世又有所复苏——因为人们畏惧化工产品如虎，更相信“纯天然🔕🀢⚆”用品。然而它会被取代并非没有原因。皂角洗发之后在短时间里固然清爽顺滑，但是不到一天，油性头发就会不可抑制泛油。