史作柽写的哲学观画一书,充满了天地人的自然主义之道法,在於水墨画中,是一种文人雅士的文艺皈依,也🁂是一种宇宙观的察觉。
中国的水墨🖚📏🙸画中,山水为至高的艺术创作,🂏以其孤独及宁静的调味,有点偏向宗教观,而且是庄严肃穆之JiNg神的代表。
虽然平面,却是立T🗣智慧,超越绘画的三滴视界,所以其Ji🆬💥Ng细度,以及整TX的规划,都展现了画家内心中想像的山水与风景。
“文人画的创作观🐈♤念/袁金塔论文现代水🏆🗱墨的领🇸航人一段
文人画从魏晋至今已有千余年。历经🐱🃪多少才智之士长期耕耘累积,其浩瀚JiNg深,绝非本文有限篇幅可以尽述。因此,这里所列文人画的创作观念,只举其大者,而且范围限定在与杜布菲的创作理念可以相对应者。与此无关者皆略去,所以,是选择X的列举♯🞰。
1夫画有六要:一曰气📌,二⚼🖮曰韵,三曰思,🂏四曰景,五曰笔,六曰墨。
气者,心随笔运,取向不惑。韵者,隐迹立形,备仪不俗。思者,删拨大要,拟想🌽🄥⛎形物。景者,制度时因,搜妙创真。笔者,虽依法则,运转变通,不质不形,如飞如动。墨者,高低晕淡,品物浅深,文彩自然,似非因笔🂠🐉♭。🄁
2夫画🍞🉐道之中,水墨最为上⚼🖮。肈自然之X,成造化之功。
3山有三远,自🙹🏐🙏由下而仰山颠,谓之🐱🃪高远;自山前而窥山後,🆬💥谓之深远。略"
从这里我们知道,史作柽说李德以前从⚟事杜布菲评论,是反美学的,概念X的艺术。学生问他怎不写一些h宾虹,史作柽才提笔写下哲学观画这本书,所以他可以客观的看山水画🐩,已是晚年时候。
看这本书说谈的不是西方艺术,艺术之外的真艺术,而是道道地地的中国艺术,唯一的一本东方艺术着作。其中提到水墨画的道教及佛教,禅宗的艺术观点🗘🛵,自唐五代以🍒来,袁金塔说文人画都一直有着士夫画的称号。
史作柽提出彩陶和黑陶文化,说中国文明起自於此,彩墨至黑🆬💥墨也是一样的道理。其中,有易六,和八卦,等符号,显现出🚳原始文明的象形文字和图示,接近中国的文字演变,这是中国原始文明的发展概念。
从单一字,甲骨文,金文,这是中国象形文字的变化,而後人发扬光🌰大,成为书画书法中不可或缺的单位,作者史老师🏱将墨法的渊源提出,这是个🅼划时代的观念。
古代中国哪有什麽注音符号,还不是近代人编辞典,才发⚀🎓明出来的,我怎麽没有早点发现,书法其实押韵是很自然的事。所以中文是符号象徵所创造出来的,有时代的演变,如小篆,魏碑,楷书,行草,等等。
第🗴☑一讲,何为水墨,这时的观念,还是不脱离前面所说的黑陶文化,就连范宽也说不清楚。只说山水画是以自然看自然,属人和自然的两种,而且此自🜳🆌🎊然观,一是神话,另一是一神论的信仰。🃇🕪