虽🞶然说《牛郎织女》被裴庆相当看不起,但实际上它是很受欢迎的。
不比那些文章诗篇，《牛郎织女》此时就相当于，写了肯定是要给人看的,图的就是一个独乐乐不如众乐乐。所以在动♧笔开始写时，许盈身边的人就成为了读者,最先看到的是许盈身边的婢子。
许盈版的《牛郎织女》写的颇为平实,但考虑到此时的审美,市井是🂧👊不能够的了。所以别说是现代人了，就算是受市井洗礼过🈲的明清古人，也会觉得不太好读但在此时的人看来就不是这么回事了。
许盈是用写剧本的方式写的这一版《牛郎🙨🌶🃩织女》,以人物念白为主要剧情推动，夹杂简单旁白和情境描写。其中人物念白绝对是脱离了此时口头用语的，这非是🌔⚗许盈不能做,而是故意不如此的。
一则，他写《牛郎织女》固然是为了消遣,但也有锻炼文笔的意思。不是说写市井就不能锻炼文笔了,只是对于一个生活在此时的人来说，文笔只有在写策论、骈文、诗歌🔟这些东西的时候才算是文笔。
写一些传奇志怪，不缺人‘追更’🗅🙒，可要说能不能受到尊重,能不能提升社会地位,那就是明摆着🜜的了。⚯🔺🅮
所以，他写的时候风格很‘雅’,并不很接地气,很多地方就🕉是诗歌。
二则，他还考虑过可以让乐人、舞伎编排成歌舞不然也不一定要写成剧本的🅇🄟形式了，现在娱乐活动太少,这也算是个尝试。而如果是这样的话，就不得不考虑此时歌舞表演本身的情况了。
虽然许盈可以按照自己的想法来，给现在的歌舞带来‘降维打🕉击’，但‘降🅇🄟维打击’其实不是什么时候都好用的。得考虑到乐人舞伎能不能完成这种转变，以及观众能不能接受这种转变。
不要小看了这种变化，也不要觉得这种变化理所当然，这是站在🟌🛱☥后来者的角度才能这样说的。就比如电影历史上的默片过渡到有声片，按理来说可以听到人物对话，怎么都是一件好事，谁能拒绝呢？
但事实就是，当时有说法称‘太平洋☋上漂满了过不了有声片这一关的默片明星尸体’，艺术形式的转变，即使只是最微小的转变，也足够让许多无法适应的艺术家陨落了。
而从观众的角度来说，有声片也没那么美妙。毕竟一开始的时候🟌🛱☥，很多人都没弄明白一点——有声片比默片更接近真实，于是有声片伴随着自然主义来临。
然而，自然主义象征的‘真实’有的时🕿🏔🙵候是很难以🆏🎡捉摸的。从前大家🂧👊可以真挚、热切地表演，而这在有声片时代会让观众觉得过火，以至于尴尬。而如果追求‘返朴归真’，那就是另一种大错特错了！因为表演这种东西，源于‘自然’，却又要高于‘自然’。
真🞶的生活式的表演🙁，是没办法像电影中一🙨🌶🃩样，准确、强烈地传递信息的。
有声片当然比默片更能代表未来，但不能🙨🌶🃩否认，在这期间有一段对于所有人来说的混乱期。