“对了，刚📠🜒🁢刚听到你们在讨论，在说什🜿🇸🝗么呢？”
“哦，我们在讨论这里的政论，我们发现这里很多书都在说要🅉🄰🁑依法治国，因此在想师门长辈中是不是有法家的人。”陆逊解释道🞁👉。🕪
“秦灭之后📠🜒🁢，法家子🍢弟四🌌♖🈝散各地，的确有这个可能。
而且仔细想想，大将军的确不喜🍡欢不教而诛，不管是清田分地还是🁟征伐诸侯，都喜欢讲究一个法理。”
庞统的话让众人不由点了点头。
“说起来在河北大学中🂪👥，不还🏇🗾♤单🍡设了一门律法嘛~
我看日后大将军治国，也会以法为先。”
“有法为准绳是不错，但就怕法为恶法。”
“所以你看这段，立法应立善法，其根本在于如何🞘🔙🁆立法，何人立法，法应体现国家和百姓的意志，其目的应为维护国家和百姓的利益。”
司马懿🂱💨🔜听诸葛亮等人讨论的热闹，心中却有些不以为然。
他虽然散漫，但依旧自认为是个儒士。
司马氏本是将门，🀛以百家来说，应该算是兵家。
但汉代是儒家独大，尤其在东汉世家大族逐⛲🞑📝渐兴起，又采用察举取士，更使得儒家大兴。
因为在察举制下，以仁孝🌌♖🈝礼让著称于乡里，才🏆是入仕的正途。
司马氏在屡次发展受挫下，改换🍡门庭，投奔了儒门，如今已经三代🁟。