第七科的山谷内,荷塘边的亭子中。
“师兄不才,磋砣岁月几十年,才堪堪是学士🏳境。”🏣中年书生🔜的脸上露出些惭愧的神色。
李图虽然无法看到,却能够感受到大师兄的说话中含着愧疚,但心中也是暗暗🄼一惊,难道修行如此之难,几十年了才堪堪学士境?
沉默了片刻后,中年书生对着李图认真地道:“小🛬师弟,你在短短的时间内就领悟了浩然🁩🈠⛓之气,开辟了方圆一里的胸中天地,这说明你的修行天赋不错,有成为大学士的潜质,切记日🚗📤🜷后万万不可荒废了修行。”
听到大师兄说其修行天赋不错,李图脸上虽然露出了些怪异的神色,但还是认真地点了点头,然后道:“大师兄,这修行到底是什么,又是如何🛌🚽😴修行?”
“我们儒家的修行,讲究的是养气,养胸中的浩然之气。古有🔜先贤语:读万卷🄼书,养吾胸中浩然之气。这就是古时养气之法的其一,直养而无害。其二,是集义所生,即一直用正义的积累去产生。”🄗♑
“所谓直养,就是知识的修养;集义,就🗯是道德的修养。知识修养和道德修养是互相包含,互相影响的。”
“用正确的见识去培养它且不加以损害,浩然之气就会充满天地之间。不过,这必须与仁义道德相配,否则胸中的浩然之气就会缺乏力量。而且,必须要有经常的仁义首先蓄养才能生成,而不⚰是靠偶尔的正义行为就能获取。一旦行为问心有愧,它就会缺乏力量。”
“这就是古时的养气之法。”
“古时的养气之法?”
李图有些奇怪了,怎么说到古时的养气之法,但🚼😯听起来似乎有很大的限制,然后疑惑地道:“那现在的养🍽🍦气之法呢?”🕕
“千万年来,经过先人📤🜵🆤不断地探索、整理,慢慢地总结出了一套套的养气之🖾😐术或法,可以直接养气,纳天地👒间浩然之气入胸。并不需要如古时那般,需要那么严格的知识修养和道德修养。”
然后中年书生严肃地📿对李图道:“虽然现在的养气之法可以直接养气,但切记不可忘了知识的修养和道德的修养。知识和道德可以说是儒家修行者的修行之基,立身之本,万万不可丢了。”
“明白。”李图点了点头。
“待会儿后,我会传你一套养气之法,教你如何运用养气🌐、运气、用气。但也要切记了,法不可传六耳,术不能轻授人。”