真的不是气元素之神的诡计？席纳洛心理还是不放心。便继续问道：“你说要慈爱、要俭朴、要不争第一的位置。这不正是善良者地行为吗？”却听对方认真地说道：“当然不是！《六兽真形图》是最早是秘术德鲁伊用来观察天文地理交互作用的星象图，所处地大地是👬一兽、头顶的天际是一兽、四方天穹各是一兽。合为六兽。此法便是以天文地理来暗喻人体内部各大系统地关联。你站在大地上仰望天际，天与地、四方星空本是组合为一体的。但一体却又有不同性质，不同性质又相互作用，相互作用又不一家独大，反而是共同长存。这才是《六兽真形图》地真义啊！练习《六兽真形图》也要掌握这个真义、这个总的纲领，否则难以获得大成就。我说得慈爱，不是常人的慈爱。常人的慈爱是一种生理和心理习惯，是心软和利他的思维习惯。我说得慈爱则是观察天地广阔而囊括万事万物，因此知道想要和天地一样长久，就要像天地一样容下浩瀚的万物，因此真正的练习者不去彻底否定任何观念、不去鄙视或一味逃避内外任何事物。反而能恰到好处的利用它们。这是一种智慧和能力，不是什么心软和利他的思维习惯，所以不是常人的慈爱。不掌握这一点，在练习的过程中就会导致身心有偏，如天塌地馅一般，如何能成就这浩瀚的星空与大地？”
“常人的俭朴是刻薄的对待自己，或是找出种种理由来强行束缚自己的**，其实内心深处并不愿意。我说所的俭朴是观察到一切外在事物一旦丰⚨📸饶过渡必带来毁败，观察到身体各个器官一旦富饶过渡必然破坏整体的功能，至使身怀隐疾、乃是早年暴毙。并观察到俭朴合身的生活所带来的内在快乐。由此无需任何闲扯的理由，而自愿的保持恰到好处的简单生活，这也是一种智慧和能力，不是什么强行束缚或自我催眠。不掌握这一点，在练习的过程中就会导致身心背离，如乌云遮天、火日烧空一般，如何能成就这浩瀚的星空与大地？”
“常人所谓的不争斗或是虚伪的避让或是没有能力去争，其实心理还是非常想去当第一的。又或是见到争斗带来的种种恶果，因此心怀厌恶。这些都是内心的观念和习惯。而我所说的不争第一，乃是通过智慧的观察，对内发现争斗并巩固第一的位置🀜♍会导致内心长期处于紧张或欲图掌控一切事物的不自然状态，使各个器官功能混乱。对外发现一切领先皆是暂时、一切主导皆如朝露，绝非天地的长久之道。所以能回身反观，找到真正的长久不灭之道。这是一种智慧和能力，不是什么退避或谦让。不掌握这一点，在练习的过程中就会导致身心动荡不宁，如风雷鸣响于天、星辰散落于地一样，如何能成就这浩瀚的星空与大地？”
“所以我所说的慈俭不争第一乃是智慧和能力，不是基于某些观念和心🁙🆉态的，也不是用来利它的，因此与善良无关。”