“但是，老臣与诸位内阁商谈过。内阁以为，官家的理论体系不应🟤仅限于讲武堂教授，应该编撰成册，传播于各级朝臣，🚐并容许士林文坛研习。同时，臣等建议，应将此确定为官学，拟为大比之考题！”
但是来了，这样的但是就是赵曦也没有敢去想过。对于这段时间内阁的热度，赵曦想过编撰成册后，作🍦🐚为内部传阅资料，推广及国朝官员的可能······现在应该说具备了这样的条🍟件。
对🍩于将这样的理论，作为朝廷大比🍯的题目······赵曦确实没有考虑🝃过。
他还记得，当初的庭辩，无非就是各家学🞉派为在大比释义中🄷的争端。赵曦这种从记忆中🔁摘录的片言只语，赵曦压根就没有敢作为成体系理论去看待过······
“列位阁老以为可行？”
一旦成为大比题目，就预示着这🔭🃲节段式的唯物主义辩证法理论，将在国朝，乃至整个时代的诸多国度之间大范围传播。
“臣等以为可行！”
这一次是整个内阁同时发音。
罢了，成不成试试看吧。赵曦还是有点忐忑。从护卫营开始，赵曦就有意无意的讲一些，根本就不🜯🅭成文🍦🐚，更别说成册了。
所谓的理论体系，现在讲武堂留存的，有赵曦🛗🜞当初闲聊时记录，有赵曦自己撰写的。这也是一直不认为成体系的原因。关键是，在他自己的脑子里，🉥也没有完整的体系。
很多时候，赵曦都是在闲聊或者针对某事的情境下，随口借用后世的一些话。比如，唯一不变的是变化本🁬🈴身。比如，客观存在是不以人的意志为转移的。比如，实践是检验真理的唯一标准等等。
这些话，赵曦从来不是按照理论去讲授的，只是起居舍人，或者原来护卫营的韩缜、吕公著、王陶等人有记录的习惯。后世各式具有经典意义的总结性话🔟语🄢⚺太多了，赵曦时不时的带出来，这么多年的积累，真的不🎊🏖算少。
至于说成体系······赵曦还真没为此做过什么，那是🄷自然而然形成的所谓理论。
赵曦还是轻视了这个🉁🄖时代的求🎱🔻知欲，🙍🉅更是小看了这个时代治学的专心。当讲武堂将编撰成册的内容呈上来让赵曦审核时，着实让赵曦惊讶了。
这该算什么？新论语吗🀩⛃🗮？自己想多了，但事实上这由欧阳修主导编撰🟄成册的内容，确实是《论语》的🝙🛜形式。