人道通讯体系的准备工作耗时更长，如今也到了实现的时候了。🍣🌜
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“朕早前与民部赵怀准赵卿曾谈过身份文牒之🀘事。”元炁殿，嬴翌🟑🜚与李真人、张天师相对而坐。
元炁殿的供奉是可以轮换的，这主要针对有宗派的修道士。譬如李真人这种散人，这几年一直在元炁殿不曾离开。而张少师则在年初之时回龙虎山去了，换了张天师来。
所谓身份文牒，在前朝历代♢🍣并不普及。数千年以降，诸夏的历🄾🃍朝历代百姓流动迟缓，这是身份文牒不能普及的重要原因。当🐴然，这与社会生产力有关。百姓只能依赖土地生存，无法离开，于是被困在土地上。
大夏则不然。🃦🚁社会生产力的发展，促使人口流动速度攀升。而🄾🃍一个人从家乡到遥远陌生的地方，需要一个东西来证明自己的身份。这便是身份文牒。
历代前朝也有🃦🚁，但很少。多是商人从官府申请的一种文牒，用于在长途行商的过程之证😺🆚🐈明自己的身份，通过城池、🀵🁉关隘所用。
大夏的百姓已有属于个人的身份文牒，在大夏立国之前，每打下一片土地，给百姓分配土地、统计人口的时候，🐐⚥📣身份文牒便一同发放了。但这种身份文牒是纸质的，并不⛳牢固，易损坏、遗失。
而百姓在流动的过程中，因为失去或者损坏了身份文牒需要补办，便对地方的民部下属😺🆚🐈有司造成🏷了很大的压力。
嬴翌在这里提起此事，并非没有缘由。在嬴翌看来，这并非单独的一件事。它可以与🏹🟀即将实践的人道通讯体系挂钩。
“陛下的意思...”张🙶🎷🕮天师与李真人对视一眼，道：“莫非是要在万里飞鸿🐀☕之中，增加身份文牒的功用？”
嬴翌微微颔首，笑道：“朕有此意。”
他从手边的☁案桌上拿起一张铭刻着漂亮云纹的银灰色金属卡片，笑道：“万里飞鸿，所谓鸿雁传信，妙不可言。增加身份文牒的🀞♣功能是其一，朕所思所想🃨🚐💡，还有其二。”
“愿闻其详。”两位真人顿首道。
嬴翌道：“帝国广袤，南北东西纵横万里。商人行商，若大宗货物，便涉及大量钱币。而钱币金属所造，沉重不说，单说安全性便值得思考。百姓远赴外地做工，拿到工钱之后，也需要小心翼翼的藏起来，或者存入钱庄。不够安全，也不够方便。两位真人大抵应该听出来了，朕还想在这万里飞鸿之中，🄂增加一种功能。”